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[中時社論. 3/06/2009]
(前略)
追索歷史真相，儘管只有片斷，也是痛苦的。走過苦難歲月的倖存者，有人從大陸流離到台灣，有人從台灣流離到大陸，還有更多人已經埋骨他鄉成故鄉，再踏不上曾經熟悉的土地；即使真相在舊紙堆裡翻滾，每一個名字都還是讓人怵目驚心，除了街頭鼓動事端的人之外，有太多想像不到的社會菁英、知識分子，在那一次事件中罹難，台灣因此受到重大創傷。政治，成為人生必須遠離的詛咒。
六十二年過去了，台灣的政治詛咒不能再年復一年，一代又一代的延續下去，紀念二二八不能再藍綠壁壘分明地，這邊只談和解，那邊只談真相，甚至一邊談著和解與真相，一邊卻批評彼此的誠心。朝野政治領袖沒有人有資格指責對方是消費二二八的人，但也沒有人是必須為二二八負責的人，悲劇的一代已經過去，把上一代的恩仇交給歷史，真相必須持續追索，但不論本省、外省、客家或原住民，都是要在這塊土地生死與共的台灣人，二二八悲情的包袱該到放下的時候了。
沒有阿山被殺 何來二二八
于摩西/∕洛杉磯 (2009-03-08)
我們所知道的二二八，是人為創造各為己利的二二八。結果一談二二八就陷入三條錯路。
國民黨從不准談二二八，到頭疼醫頭，腳疼醫腳的維護蔣介石，把一切責任推給陳儀和共產黨煽動暴動。
1975年2月北京召開二二八紀念會。廖承志宣稱二二八事件是中國人民在毛主席和中國共產黨領導下反蔣反帝反資本主義一部分，這種順水人情，北京就居之不疑。
台灣菁英、台獨分子、民進黨及受難家屬等等。這些人的心情悲愴得令人同情，但悲愴就覺得自己有「權利」背離真相，其不公道與加害人何異，不幸的是他們皆陷入這一情境而不能自拔，二二八碑文中竟看不到一絲一毫阿山的傷亡痕跡。
以李登輝指示的二二八事件報告為例，大溪檔案49頁有張鎮呈蔣主席3月5日報告，明載至3月5日止，外省人被襲擊傷亡者，總數在800人以上。但在該報告正文中，卻視而不見，全給抹殺。
事實上，當時殺人情況可分四大類 :
一、外省人查緝員傅學道，查私菸引起群眾包圍，為求擺脫，開槍警告，不幸誤射看熱鬧市民陳文溪於次日死亡，這是該報告原文。
二、本省人自28日殺外省人至3月5日。
三、21師來台引發外省人跟連殺台灣人。
四、在外省人殺本省人時，許多本省人為個人私仇舊恨誣陷舉報，借刀殺 了不少本省人。
關於於二二八死亡人數，從楊亮功的190人至史明的18萬，眾說紛云，但查無實據。碑文中硬說「數以萬計」，豈不是自尋苦悔， 徒增仇恨。上萬人或18萬人死亡不是小事，死者應有親友鄰居追憶姓名和特徵，開放登記後還有重金賠償，只有1476人登記，縱使全真，比起愈灌愈多，數以 十、二十萬計，也未免太少了！難道除了1476人外，全都是無親無友孤魂野鬼嗎？
事件之起，陳儀答應「懲兇賠款，不秋後算帳」，本已息事寧人，但本省人價碼節節升高，答應了22條，又來了42條，不懂事的要求，使任何官員都作不到。
如果你是21師的抗戰老兵，老子跟日本人打了八年仗，光復台灣，台灣人戴著日本軍帽、唱日本軍歌、拿日本人軍刀軍槍，沿衝打殺外省人，這種亡國奴習性，還不教訓教訓你嗎？
我絕不說外省人對，但今日本省菁英應該勇敢站出來，矯正錯誤的方向。「障百川而東之，挽狂瀾於既倒」，而不是聽任政客胡來。
當初本省人菁英林獻堂就是一例。在台中外省人被集中，要予汝殺光當口，林先生挺身而出大聲說:「名省人像螞蟻一樣多，我們今天殺光他們，明天他們就來殺光我們」，暴民聽了，一哄而散，才沒一錯再錯。
62 年過去了，台灣菁英們眾口一聲，平反二二八，但誰先動手，一概不提，阿山受害，按下不表、死人灌水、流氓昭雪、以菁英論。全部的是非連馬英九都一面倒了。 以二二八做政治訴求的台灣菁英，是不是也想想後果呢？把二二八牌如此打下去，使省籍對立，想台灣獨立，是明顯的因果發展。
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