介紹 ""B型的台獨"

《Ｂ型台獨　國王新衣》

作者：于振淩　台北縣新店市　文化工作者 (3/02/2009)

　　觀察數十年來兩岸政治號召的變遷，是件有趣之事。從中，也能看出國民黨具有何種身份證明，與其今後必然的言行。

　 　毛澤東、蔣介石時期，兩岸政治號召的共同特質是「要統，反獨，要武」，「解放台灣」對「反攻大陸」。鄧小平、蔣經國時期，兩岸政治號召的共同特質是「要統，反獨，不武」，「一國兩制和平統一」對「三民主義統一中國」。江澤民時期，大陸仍為「要統，反獨，不武」，台灣開始變質成「不統，要獨，不武」，李登輝提出「兩國論」對抗「一國兩制和平統一」。胡錦濤時期：大陸改為「促統，反獨」；軟的更軟，硬的更硬，台灣已變質為「反統，要獨，不怕武」，陳水扁繼續 以「兩國論」對抗「一國兩制」、繼續否認「九二共識」2008年，僥倖鹹魚翻身的國民黨頗為那個貌似合理的「不統，不獨，不武」號召而自以為是、洋洋得意。對於島內選民來說，「不統，不獨，不武」充其量僅與「有夢最美，希望相隨」一般具有欺騙功能，對於國民黨來說，「不統，不 獨，不武」其實不諦是「脫胎換骨、東方不敗」的絕命招數。

　　在和諧、和平、中華民族偉大復興的時代潮流下，此前十多年來島內李、陳 兩人的號召，已證明違反中國人常識，毫不可取，斷不可行。大勢所趨，國民黨只能被迫在門面上飾以「不獨，不武」，藉此欺騙海峽兩岸及海內外中國人，而真正 唯一在做而非被迫去做的，說穿了，是延續李登輝的「不統」。只有向洋[註: 山姆]大人宣示能做到「不統」，國民黨才能獲其認可，從而領到Ｂ型台獨（就是獨台）的身份證明。

　　然而，國民黨若明火執仗地去做「不統」，未免太明目張膽，過早暴露出Ｂ型台獨的身份證明。除了上述被迫裝飾的「不獨，不武」 門面，國民黨仍需塗抹其他玩意，才能在那個已如國王新衣的Ｂ型台獨身份證明上，多添幾筆迷幻色彩。那麼，國民黨究竟還能矯飾什麼呢？既然，早已將孫中山和平奮鬥救中國的遺志棄如敝屣，自認為仍以「中國」為姓的國民黨恐怕仍舊只能拾起洋大人雅惠，拿著台灣可笑可恥的「民煮漬油」面向彼岸以推卸中國統一的歷史責任，並且，刻意漠視島內「要統，反獨」的民心、甚至在法律上繼續「民煮漬油」地歧視來自彼岸的同胞。

　　依靠「不統」獲洋大人認可，國民黨自不敢與洋大人唱反調。國民黨當然要繼續「不統」，不僅無能、不能「反攻大陸」，當然更無能、不會、也不必以「三民主義統一中國」。只有延續李登輝的「不統」，只有在「統？不統！」一點上繼續朝秦暮楚、反反覆覆、進兩步退三步、前言不對後語，才是國民黨唯一出路，也是其今後必然的言行。只有延續李登輝的「不統」，去中國化的教育政策才得以繼續推行，Ｂ型台獨才得以代代相傳、生根茁壯，國民黨的身份證明才得以每四年「民煮漬油」地從洋大人那兒更新 一次。

　　站在行正道、大一統的中國人立場觀察，國民黨「不統，不獨，不武」的號召，與李、陳兩人相比，並無二致。「不獨，不武」是假，否則何必購買洋大人軍火？「不統」才是真，匪此不足以鹹魚翻身。民進黨若不能從國民黨那兒學到點什麼或二黨乾脆合併成一「獨台黨」，民進黨再想「民煮漬油」地跟洋大人領取新的身份證明，「在我們這一生要看到」都不太可能了（套馬英九就職前接受美聯社專訪時用語）。難道，江湖上還有比國民黨「欲練神功、 必先自宮」的「不統」更絕命的招數？

Big Eagle 註: 于先生之文沒有給定義除了"B型台獨"之外的其他台獨. Big Eagle 乃依血型來編列"台獨"類型如下:

A 型台獨: "不統, 不獨, 不怕武"; (蔣經國時期)

B 型台獨: "不統, 不獨, 不武"; (馬英九時期)

O 型台獨: "反統, 要獨, 不武". (李登輝時期)